٣ - باب اللهُ أعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
(باب: الله أعلمُ بما كانوا عاملين)
٦٥٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَار، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "اللهُ أعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِين".
٦٥٩٨ - حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ بُكَير، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونس، عَنِ ابْنِ شِهابٍ قَالَ: وَأَخْبَرَني عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "اللهُ أَعلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِين".
الحديث الأول، والثاني:
(ذَرَارِيّ) بتشديد الياء وتخفيفها.
قال (ن) (١): في أطفال المشركين ثلاثة مذاهب؛ الأكثر: أنهم في النار، وتوقَّفَ طائفةٌ، والثالث، وهو الأصح: أنهم من أهل الجنة.
قال البيضاوي: الثوابُ والعقاب ليس بالأعمال، وإلا لزم أن