عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ".
الثاني:
(عن جدِّه) الضمير راجع إلى عُبيد الله؛ أي: تصغير عبد، وهو ابنُ عُمرَ بنِ حفصِ بنِ عاصمِ بنِ عُمرَ بنِ الخطابِ.
(الفُرَات)؛ أي: النهر الذي يجري بالعراق.
(يَحْسِر) بكسر المهملة الثانية وفتحها؛ أي: ينكشف عن الكنز؛ لذهاب مائه، وهو لازمٌ ومتعدٍّ.
(فلا يأخذ)؛ لأنه مستعقب للبليات، وهو آية من الآيات.
* *
٢٥ - باب
(باب)
٧١٢٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعبةَ، حَدَّثَنَا مَعْبَدٌ، سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "تَصَدَّقُوا، فَسَيَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ، فَلَا يَجدُ مَنْ يَقْبَلُهَا". قَالَ مُسَدَّدة حَارِثَةُ أَخُو عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لأُمِّهِ.
الحديث الأول:
(فلا يجد)؛ أي: الكنز؛ لكثرة الأموال، وقلة الرغبات؛ للعلم