وذلك نحو قول الشاعر: [من الرجز]
٦٤١ - يا أقرع بن حابس يا أقرع .... إنك إن يصرع أخوك تصرع
وقول الآخر: [من الطويل]
٦٤٢ - فقلت تحمل فوق طوقك إنها .... مطبعة من يأتها لا يضيرها
[٢٧٤] // وقراءة طلحة بن سليمان قوله تعالى: ﴿أينما تكونوا يدرككم الموت﴾ [النساء/٧٨].
واعلم أن الجواب متى صح يجعل شرطًا وذلك إذا كان ماضيًا متصرفًا مجردًا عن قد وغيرها، أو مضارعًا مجردًا أو منفيًّا بـ (لا أو لم) فالأكثر خلوه من الفاء، ويجوز اقترانه بها.
فإن كان مضارعًا رفع، وذلك كقوله تعالى: ﴿إن كان قميصه قد من قبل فصدقت﴾ [يوسف/٢٦] وقوله تعالى: ﴿ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار﴾ [النمل/٩٠] وقوله تعالى: ﴿فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسًا ولا رهقًا﴾ [الجن/١٣].
ومتى لم يصلح أن يكون الجواب شرطًا، وذلك إذا كان جملة اسمية أو فعلية طلبية أو فعلًا غير متصرف، أو مقرونًا بالسين أو سوف أو قد، أو منفيًّا بـ (ما)، أو (لن) أو