Baca Juz الكتاب, halaman 216 - Al-Wabilush Shayyib…

الفصل الأول

الذكرُ نوعان (¬١):

(¬١) قال المصنّف في "مدارج السالكين" (٢/ ٤٤٨):

"وقد ذكرنا في الذكر نحو مائة فائدة في كتابنا "الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب"، وذكرنا هناك أسرار الذكر، وعظم نفعه، وطيب ثمرته. وذكرنا فيه أنّ الذكر ثلاثة أنواع:

- ذكر الأسماء والصفات، ومعانيها، والثناءُ على الله بها، وتوحيده بها.

- وذكر الأمر والنهي، والحلال والحرام.

- وذكر الآلاء والنعماء، والإحسان والأيادي. وأنه ثلاثة أنواعٍ أيضًا:

- ذكر يتواطأ عليه القلبُ واللسان، وهو أعلاها.

- وذكر بالقلب وحده، وهو فى الدرجة الثانية.

- وذكر باللسان المجرّد، وهو في الدرجة الثالثة.

وقال في "جلاء الأفهام" (٦٢٠):

"وهو (أي الذكر) أنواع:

- ذكرُه بأسمائه وصفاته، والثناء عليه بها.

- تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله وتمجيده، وهو الغالب من استعمال لفظ "الذكر" عند المتأخرين.

- الثالث: ذِكرُه بأحكامه وأوامره ونواهيه، وهو ذِكْرُ أهل العلم، بل الأنواع الثلاثة هي ذكرُهم لربّهم.

- ومن أفضل الذكر: ذكْرُه بكلامه، قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (١٢٤)﴾ [طه: ١٢٤]، فذكره هنا: كلامُه الذي أنزله على رسوله.

- ومن ذكره سبحانه: "دعاؤه واستغفاره والتضرّع إليه. فهذه خمسة أنواعٍ من الذكر".

والنوعان الأخيران المذكوران في "جلاء الأفهام" هنا لم يذكرهما المصنّف في كتابنا هذا، ولا في "المدارج".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.