Baca Juz 16, halaman 317 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

بَاب النهي عن اخْتِنَاثِ (¬١) الأَسْقِيةِ (¬٢) والشرب مِنْ أَفْواهِها (¬٣).

(¬١) أصل الاختناث التكسر، والتثني، ونقل أبو عبيد عن الأصمعي وغيره: أن الاختناث في الحديث أن يثني أفواهها، ثم يشرب منها.

وقال الزمخشري: هو ثني أفواه الأسقية إلى خارج، فإذا ثنيت إلى داخلٍ فهو قَبْع.

وقال ابن الأثير: خَنَثْتَ السقاء إذا ثنيت فمه إلى خارج، وشربت منه.

انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣)، الفائق (١/ ٣٩٩)، النهاية (٢/ ٨٢).

(¬٢) الأسقية جمع سقاء، والمراد به المتخذ من الأدم صغيرًا كان أو كبيرًا.

وقيل القربة تكون كبيرة وتكون صغيرة، ولا يكون السقاء إلا صغيرًا.

انظر: النهاية (٢/ ٣٨١)، الفتح (١١/ ٢٢).

(¬٣) هذه الترجمة ليست في (ل).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.