Baca Juz 17, halaman 128 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

٩٣١١ - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان (¬١)، عن عبيد الله بن عمر (¬٢)، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن

⦗١٢٩⦘ عمر، أن النبي ﷺ نهى عن القنازع (¬٣).

لم يخرج مسلم هذا الحديث (¬٤)، وسمعت عباسًا (¬٥) يقول: لم يروه غير قبيصة، وأحسبه أخطأ (¬٦).

(¬١) هو الثوري.

(¬٢) عبيد الله بن عمر هو موضع الالتقاء. وتحرف في نسخة (م) إلى: (عبد الله بن عمر).

(¬٣) القنازع جمع قنزعة -بضم القاف والزاي، وفتحهما، وكسرهما- وهي الشعر حوالي الرأس، والخصلة من الشعر تترك على رأس الصبي، أو هي ما ارتفع من الشعر وطال، كذا في القاموس المحيط (٣/ ٦٩٨).

وقال ابن الأثير: وفي حديث آخر: (أنه نهى عن القنازع)، هو: أن يؤخذ بعض الشعر، ويترك منه مواضع متفرقة لا تؤخذ، كالقزع). النهاية (٤/ ١١٢).

(¬٤) لا من طريق سفيان، ولا هذا اللفظ، لكن أخرجه من غير طريق الثوري، بلفظ: (نهى عن القزع) وتقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٣٠٤). وعبارة: (لم يخرج مسلم هذا الحديث) ساقطة من نسختي (ل)، (م).

(¬٥) في الأصل (عباس) وعليها ضبة، فلا أدري أهي للضبط النحوي، أم لغيره، إلا أنه يوجد في الأصل أخطاء نحوية كهذا وليس عليها تضبيب، والتصويب من نسخة (م).

(¬٦) في سنده ومتنه، فقد رواه أبو داوود الحفري -وهو ثقة- عن الثوري، بإسقاط عمر بن نافع، وبلفظ: (القزع)، أخرجه النسائي في "الكبرى" عن أحمد بن سليمان، عن أبي داوود الحفري، به. انظر تحفة الأشراف (٦/ ١٣٧/ حديث رقم ٧٩٠١).

وقبيصة: صدوق ربما خالف، واستصغره بعض النقاد في سفيان الثوري، تقدمت ترجمته.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.