Baca Juz 17, halaman 167 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

٩٣٥٧ - حدثني مسرور بن نوح أبو بشر (¬١)، قال: حدثنا إبراهيم ابن المنذر الحزامي (¬٢)، قال: حدثني عبد الرحمن بن المغيرة (¬٣)، قال: حدثني

⦗١٦٨⦘ الدراوردي -يعني- عبد العزيز بن محمَّد (¬٤)، عن عبيد الله بن عمر (¬٥)، عن نافع، عن ابن عمر: أن كثير بن الصلت (¬٦) كان اسمه قليلًا، فسماه رسول الله ﷺ: كثيرًا، وأن مطيع بن الأسود (¬٧) كان اسمه: العاص، فسماه رسول الله ﷺ: مطيعًا، وأن أم عاصم بن عمر كان اسمها:

⦗١٦٩⦘ عاصية، فسماها رسول الله ﷺ: جميلة، وكان يتفاءل بالاسم (¬٨).

(¬١) الذهلي، الإسفراييني.

(¬٢) أبو إسحاق، المدني.

(¬٣) ابن عبد الرحمن بن عبد الله، الأسدي، الحزامي، أبو القاسم، المدني.

ذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الدارقطني وابن حجر: صدوق.

وقال الذهبي: ثقة. =

⦗١٦٨⦘ = انظر: الثقات (٨/ ٣٧٧)، والكاشف (٢/ ١٦٥ /ترجمة ٣٣٦٥)، وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٤٨، ٢٤٩ / ترجمة ٥٤٧)، وتقريب التهذيب (٦٠٠ / ترجمة ٤٠٤١).

(¬٤) أبو محمَّد، الجهني مولاهم، المدني.

(¬٥) عبيد الله بن عمر هو موضع الالتقاء.

(¬٦) ابن معدي كرب، الكندي، أبو عبد الله.

اختلف في صحبته، فقال ابن حجر في التقريب: "وهم من جعله من الصحابة" ولكنه في الإصابة جعله في القسم الثاني من حرف الكاف، في قسم من له رؤية، ثم ساق حديث أبي عوانة، وذكر أن فيه راويًا ضعيفًا، ثم قال: "وله شاهد ذكره الفاكهي من رواية ميمون بن الحكم، عن محمَّد بن جعشم، عن ابن جريج، ولهذا ساغ ذكره في هذا القسم، فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه، وهاجر به معه، ثم رجع إلى بلده، ثم هاجر كثير" اهـ.

انظر: الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٣١٧/ ترجمة ٧٤٧٣)، وتقريب التهذيب (٨٠٨ / ترجمة ٥٦٥٠).

(¬٧) ابن حارثة بن نضلة، القرشيّ، العدوي، من مسلمة الفتح، مات في خلافة عثمان.

انظر: الطبقات الكبرى (٥/ ٤٥٠)، وأسد الغابة (٥/ ١٩١، ١٩٢ /ترجمة ٤٩٤٧).

(¬٨) إسناد المصنف فيه مقال، كما يتبين من تراجم رواته والحديث هذا السياق، لم أقف على من أخرجه، وهو مركب من عدة أحاديث: أولها: حديث تغيير اسم كثير بن الصلت، ولم أقف على من أخرجه إلا ما ذكره الحافظ في الإصابة، انظر الحاشية ما قبل السابقة.

ثانيها: حديث تغيير اسم مطيع بن الصلت، فأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الجهاد، باب لا يقتل قرشي صبرا بعد الفتح (٣/ ١٤٠٩/ حديث رقم ٨٩) عن ابن نمير، عن أبيه، عن زكريا ابن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن عبد الله ابن مطيع بن الأسود.

وثالثها: حديث تغيير اسم عاصية، تقدم.

ورابعها: حديث (كان يتفاءل بالاسم)، لم أقف على من أخرجه بهذا اللفظ، لكن يشهد له ما أخرجه الطيالسي (٣٥٠/ حديث رقم ٢٦٩٠)، وأحمد (١/ ٢٥٧)، و (١/ ٤٠٣، ٤٠٤)، وابن حبان (١٣/ ١٣٩، ١٤٠/ حديث رقم ٥٨٢٥)، وغيرهم، من حديث ابن عباس، بلفظ: (كان رسول الله ﷺ يتفاءل ولا يتطير، ويعجبه الاسم الحسن) وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة (٢/ ٤٢١، ٤٢٢ / حديث رقم ٧٧٧).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.