Baca Juz 18, halaman 248 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

١٠٣٣٦ - حدثنا أبو داوود الحراني، حدثنا فهد بن حيان (¬١)، حدثنا المثنى بن سعيد الضبعي (¬٢)، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ لم يخضب قط، إنما كان البياض شيئا في العنفقة (¬٣)،

⦗٢٤٩⦘ ونبذا (¬٤) يسيرا في الصدغين (¬٥) والرأس (¬٦).

(¬١) النهشلي، البصري، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، ت / ٢١٢ هـ.

ضعفه النقاد، منهم: علي بن المديني، والبخاري -قال: سكتوا عنه- وأبو حاتم، وأبو داوود، وابن حبان.

انظر: التأريخ الصغير (٢/ ٣٠٢، ٣١٥)، والضعفاء للعقيلي (/ ٣/ ٤٦٣/ ترجمة ١٥١٩)، والجرح والتعديل (٧/ ٨٨، ٨٩/ ترجمة ٥٠٢)، والمجروحين (٢/ ٢١٠)، ولسان الميزان (٤/ ٤٥٤، ٤٥٥ /ترجمة ١٤٠٤).

(¬٢) المثنى بن سعيد الضبعي هو موضع الالتقاء.

(¬٣) العنفقة هي الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: هي: الشعيرات التي بين الشفة السفلى والذقن.

وقيل: هي: ما بين الذقن والشفة السفلى، سواء كان عليها شعر أم لا.

والعنفقة مشتق من العنفق -كجعفر- وهو قلة الشيء وخفته.

انظر: المجموع المغيث (٢/ ٥١٢)، وفتح الباري (٦/ ٥٦٨)، وتاج العروس (٧/ ٢٥).

(¬٤) قال النووي: (ضبطوه بوجهين: أحدهما: ضم النون، وفتح الباء. والثاني: بفتح النون، وإسكان الباء. وبه جزم القاضي، ومعناه شعرات متفرقة). اهـ.

وهو في النسخ التي عندي مشكول بضمة على النون.

وقال ابن فارس وابن الأثير: معناه: شيء يسير.

انظر: مقاييس اللغة (٥/ ٣٨٠)، والنهاية في غريب الحديث (٥/ ٧)، وشرح النووي على مسلم (١٥/ ٩٥).

(¬٥) الصدغ -بضم المهملة، وإسكان الدال، بعدها معجمة- ما بين الأذن والعين، ويقال ذلك أيضا: للشعر المتدلي من الرأس في ذلك المكان.

انظر: فتح الباري (٦/ ٥٧٢)، وانظر النهاية (٣/ ١٧).

(¬٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب شيبه ﷺ (٤/ ١٨٢١، ١١٨٢/ حديث رقم ١٠٤).

وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب المناقب، باب صفة النبي ﷺ (٦/ ٥٦٤ / حديث رقم ٣٥٥٠)، وطرفاه في (٥٨٩٤، ٥٨٩٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.