Baca Juz 20, halaman 320 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

١١٧٢٥ - حدثنا أبو علي الزعفراني، حدثنا عمرو بن محمد

⦗٣٢١⦘ العنقزي (¬١)، [قال] (¬٢): أخبرنا حنظلة (¬٣) الجمحي قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول: رأيت أبا هريرة في سوق المدينة ما لا أحصيه وهو يقول: "يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج" قالوا: يا رسول الله! وما الهرج؟ فأشار بيده، يعني القتل (¬٤).

(¬١) بفتح العين المهملة والقاف، بينهما النون الساكنة، وفي آخرها الزاي المعجمة: نسبة إلى العنقز، لأنه كان يبيعه، فنسب إليه.

والعنقز: أصل القصب الغض، وهو المرزنجوش، ولا ينبت في بلاد العرب.

الأنساب (٩/ ٣٩٧)، لسان العرب (٥/ ٣٨٤، ٣٨٥).

(¬٢) زيادة من (ك).

(¬٣) ابن أبي سفيان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي المكي، وهو موضع الالتقاء.

(¬٤) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب العلم -باب رفع العلم وقبضه، وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان- ٤/ ٢٠٥٧، ٢٠٥٨، رقم ١٢ مكرر).

وتقدم تخريج البخاري للحديث، انظر: حديث رقم (١١٧٢٠).

فوائد الاستخراج: ١/ ساق المصنف لفظ رواية حنظلة عن سالم، واقتصر مسلم على ذكر الإسناد، ثم أحال على لفظ رواية حميد عن أبي هريرة، ثم بين أن رواية حنظلة وسالم ليس فيها قوله: "ويلقى الشح".

٢ / ليس في رواية حنظلة قوله: "يتقارب الزمان".

٣ / أن تفسير النبي ﷺ للهرج في رواية حنظلة عن سالم جاء بالفعل دون القول "فأشار بيده"، قال الراوي: يعني القتل، وفي رواية حميد: أن التفسير وقع من لفظ الرسول ﷺ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.