Baca Juz 22, halaman 291 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

١٢٩٠٤ - حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، وعمار، وعلي بن حرب، والصغاني، وأبو أمية، قالوا: حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل (¬١)، عن قيس، (¬٢) عن سعد بن أبي وقاص قال: إني لأول رجل رمى بسهم في سبيل الله، ولقد كنا نغزو مع رسول الله ﷺ ما لنا طعام إلا السمرة (¬٣)، حتى إنَّ أحدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط، ثم أصبحت بنو أسد (¬٤) يعيروني على الدين (¬٥)، لقد خبت إذًا وضل عملي. (¬٦)

(¬١) ابن أبي خالد - كما في إسناد الترمذي في جامعه (رقم ٢٣٦٦) - وهو موضع الالتقاء.

(¬٢) ابن أبي حازم.

(¬٣) نوع من شجر البادية. شرح صحيح مسلم للنووي (١٨/ ١٣٤).

تنبيه: وقع في المطبوع من إتحاف المهرة (٥/ ١٥٢): "إلا التمر"، وعزاه لأبي عوانة وابن حبان وأحمد وهو خطأ. والصواب ما جاء في الأصل من المستخرج وكذلك في صحيح ابن حبان (١٥/ ٤٤٩)، ومسند أحمد (١/ ١٨١)، وهو أيضًا في صحيح مسلم كلهم بلفظ "السمر".

(¬٤) أي ابن خزيمة بن مدركة وكانوا ممن شكاه لعمر - في القصة المشهورة- (انظر القصة في صحيح البخاري رقم ٧٥٥ وانظر: الفتح ٧/ ١٠٦).

(¬٥) أي يعيرون على الصلاة أني لا أحسنها (انظر المصدر السابق).

(¬٦) أخرجه البخاري في صحيحه (فضائل الصحابة: باب مناقب سعد بن أبي وقاص ٧/ ١٠٤ رقم ٣٧٢٨) من طريق خالد بن عبد الله عن إسماعيل به. =

⦗٢٩٢⦘

= ومسلم في صحيحه (الزهد ٤/ ٢٢٧٧ رقم ١٢)، من طريق معتمر بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وابن بشر، كلهم عن إسماعيل به.

فائدة الاستخراج: جاء لفظ الرواية في صحيح مسلم "ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الدين "، قال ابن حجر أي تؤدبني، والمعنى تعلمني الصلاة أو تعيرني بأني لا أحسنها ا. هـ (الفتح ٧/ ١٠٦) فلفظ المصنف "يعيروني" تفسير لقوله: "تعزرني ".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.