الباطل. وأما إغراك إيانا بتيم وعدىّ، فلو أردناهم ما غلبونا (٢٢) عليها، وسلّم وقام، وقام معوية وانفض المجلس على ذلك.
ذكر نبذ من أخبار عبد الله بن عباس تليق ها هنا
روى أن لبانة بنت الحرث أم عبد الله بن عباس رضى الله عنه كانت لما ترقصه فى صغره تقول <من الرجز>:
ثكلث نفسى وثكلث بكرى ... إن لم تسد فهرا وغير فهرى
حسب ذاك ويداك الوفر
وروى أن عمر الفاروق رضى الله عنه كان يقرّب عبد الله بن عباس رضى الله عنه وهو حديث السن فيشاوره ويستفتيه، ويأذن له مع جلة المهاجرين، ويدنى مجلسه ويقول له: إنى رأيت رسول الله ﷺ، دعاك فمسح رأسك وتفل فى فيك وقال: اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل، وكان يسأل فقهاء الصحابة رضوان الله عليهم عن المسيلة ثم يلتفت إلى
(٤ - ١،٣٧) روى. . . الفضيلة: ورد النص فى أنباء نجباء الأبناء ٧٩ - ٨٢
(٦) ثكلث (ثكلت) نفسى. . . فهرى (فهر): ورد البيت أيضا فى أعلام النساء ٤/ ٢٧٢، انظر أيضا الأمالى /٢/ ١١٧/تسد: فى أعلام النساء ٤/ ٢٧٢؛ الأمالى ٢/ ١١٧:
«يسد»
(٧) حسب. . . الوفر (بالحسب العدّ وبذل الوفر): فى أعلام النساء ٤/ ٢٧٢؛ الأمالى ٢/ ١١٧:
«بالحسب العدّ وبذل الوفر ... حتّى يوارى فى ضريح القبر»