كتّابه
الربيع بن عرعرة الحرشى، وليث بن سليمن، وبكر بن شمّاخ أيضا.
حجّابه
قطن، وقطرىّ وسلام مولياه.
نقش خاتمه
يا يزيد، قم بالحق تصيبه، والله أعلم.
ذكر خلافة إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك
ابن مروان وبعض خبره
كنيته أبو إسحق إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان وباقى
(٢) الربيع. . . شمّاخ: فى تاريخ القضاعى، ص ١٥٣: «ثابت بن سليمان»، كذا فى نهاية الأرب ٢١/ ٥٠٤، قارن مقالات لبيوركمان /٥٨/الربيع بن عرعرة: انظر تاريخ الطبرى /٢/ ٨٣٩/بكر (بكير) بن شمّاخ: فى تاريخ الطبرى ٢/ ٨٣٨ (حوادث ٧٢):
«. . . وكان يكتب للوليد بن يزيد بكير بن الشمّاخ»
(٥) قطن. . . مولياه: فى تاريخ القضاعى، ص ١٥٣: «قطن مولاه وقيل سلام»، فى نهاية الأرب ٢١/ ٥٠٥: «قطرىّ مولاه. وقيل سلام»
(٧) يا. . . تصيبه (تصبه): فى تاريخ القضاعى، ص ١٥٣: «يا يزيد قم بالحق»؛ فى نهاية الأرب ٢١/ ٥٠٤: «يا يزيد، قم بالحق. وقيل: كان نقش خاتمه: العظمة لله»
(٨ - ٩) إبراهيم. . . مروان: انظر سير أعلام النبلاء ٥/ص ٣٧٦ - ٣٧٧
(٨) إبراهيم. . . الملك: فى درر التيجان ٨٦ آ:٤ (حوادث ١٢٦): «وهنا خلاف فى نسبه هل هو الوليد بن يزيد أو الوليد بن عبد الملك»