الأول بذكر الشعراء الفحول من الجاهلية الأولين، وفى الجزء الثانى بذكر الشعراء الفحول من المخضرمين. وهم الذين أدركوا الجاهلية والإسلام من شعراء النبى عليه أفضل الصلاة والسلام. والعبد يذكر فى هذا الجزء من تلاهم من المولدين الناقلين عن المخضرمين، ليكون كل جزء من هذا التاريخ قايم بزمانه، مفترد بأوانه إنشاء الله ولا قوة إلى بالله.
تميم بن مقبل
له فى المرقص <من البسيط>:
يا هند أمسى سواد الرّأس خالطه ... شيب القذال اختلاط الصّفو بالكدر
النجاشىّ
له فى المرقص <من الطويل>:
قبيّلة لا يغدرون بذمّة ... ولا يظلمون الناس حبّة خردل
ولا يردون الماء إلاّ عشيّة ... إذا صدر الورّاد عن كلّ منهل
عبد الله بن الزّبير رضى الله عنه
فى المطرب <من الوافر>:
رمى الحدثان نسوة آل حرب ... بمقدار سمدن له سمودا
(١) الأول: يعنى الجزء الثانى//الجزء الثانى: يعنى الجزء الثالث، انظر كنز الدرر ٣/ ٤١٤:٦
(٨) يا. . . بالكدر: ورد البيت فى ديوان تميم بن مقبل ٧٣؛ كتاب الشعر /٢٧٧/هند:
فى تميم بن مقبل ٧٣؛ كتاب الشعر ٢٧٧: «حرّ»
(١١ - ١٢) قبيّلة. . . منهل: ورد البيتان فى كتاب الشعر ١٨٨ - ١٨٩