ولأبى عامر فى الخيرى (من الطويل): (١)
وخيريّة بين النسيم وبينها ... حديث إذا جنّ الظلام يطيب
لها نفس تسرى مع الليل عاطرا ... كأنّ لها سرّا هناك ثريب
يدبّ مع الإمساء حتّى كأنّما ... له خلف أستار الظلام حبيب
وتخفى مع لإصباح حتّى كأنّما ... يظلّ عليه للصباح رقيب
ولابن المعتزّ فى الإجّاص (من السريع):
إنما الإجّاص فى صبغه ... يسترق فى اللون صبغ المهج
كأكر العنبر ملمومة ... أو خرزات خرطت من سبج
والإجّاص لمعروف بعين البقر لله طعمه ما أحلاه من ثمر، شبّهته لما ثناها فى العمر، نهود عذراء فى غلالة خمرى، فيا حسنه من تحفة زهيّة، وهديّة سنيّة، فهو كما قيل.
(٢٧٣) المشمش
والمشمش قد أفقع بالاصفرار، وأقنّ بالاحمرار، فنصف كعاشق دنف، ونصف معشوق صلف، وعاد فى قشره الأملس، كثوبى أطلس، أو كبيادق من خالص الإبرار، فسبحان من صاغه من إبليز، قد رقّ وراق، وتجلاّ بين اخضرار الأوراق، تخاله جلاجل من ذهب، أو نجوم ذات لهب، فمن القول البديع، لابن وكيع (من الطويل):