يا سائِلِي عَنْ أُصولِ الرَّمْيِ أَرْبَعَةٌ … العَقْدُ والقَبْضُ والإِطْلاقُ والنَّظَرُ
ولم يعدَّ منها المدَّ، فاستُدْرِك عليه المدُّ (¬١)؛ فإنه من الأركان.
وقال آخرون: أصولُه (¬٢) أرْبعة، وفروعه تسعة، وكماله خصلتان، فالمجموع خمسة عشر خصلة، من استكمل عِلْمَها وعَمَلَها (¬٣) استكمل عِلْم الرمي.
ونحن نبيِّنُها.
فالأصل الأول: القبض على القوس (¬٤).
والثاني: العقد.
والثالث: النظر.
والرابع: الإطلاق.
وأما الفروع:
الأول (¬٥): المدُّ على استواءٍ وتَرَفُّقٍ.