فقال الشافعي في الجديد: لا يمين لو أقرت لم يلزمها شيء. وقيل في القديم عليها يمين لو أقرت للثاني, حكم القاضي له عليها مهر مثلهما, وبه قال أبو يوسف ومحمد. وقال الكوفي: لا تحلف لأنه [لا] يمين في النكاح.
Kitab: Adabul Qadhi (Ibnul Qash) · Pengarang: ابن القاص
Baca Juz 2, halaman 463
Rujukan halaman ini: أدب القاضي - ابن القاص، ج 2، ص 463 (SanadKitab #18252, hlm. urut 393)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.