وكذلك عطف القرآن على التمتع لا يخرجه عن شمول اسم التمتع له. ولهذا اتفق الأئمة على أن القارن عليه دم. وفي الآية: ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج﴾، ونظائره كثيرة.
Kitab: At-Tanbih 'ala Musykilatil Hidayah · Pengarang: ابن أبي العز
Baca Juz 3, halaman 1068
Rujukan halaman ini: التنبيه على مشكلات الهداية، ج 3، ص 1068 (SanadKitab #18259, hlm. urut 812)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.