٦٢٢٤ - (٠) (٠) حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ. حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيمَانَ. قَال: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: أَسَرَّ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ ﷺ سِرًّا، فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ. وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي عَنْهُ أُمُّ سُلَيمٍ، فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ
ــ
ثم ذكر المؤلف المتابعة في حديث أنس ﵁ فقال:
٦٢٢٤ - (٠) (٠) (حدثنا حجاج) بن يوسف بن حجاج الثقفي المعروف بـ (ـابن الشاعر) البغدادي الرحال ثقة من (١١) روى عنه في (١٣) بابا (حدثنا عارم بن الفضل) السدوسي عارم لقبه واسمه محمد بن الفضل أبو الفضل البصري ثقة من (٩) روى عنه في (٩) أبواب (حدثنا معتمر بن سليمان) بن طرخان التيمي البصري ثقة من (٩) روى عنه في (١٠) أبواب (قال) معتمر (سمعت أبي) سليمان بن طرخان التيمي البصري ثقة من (٤) روى عنه في (١٣) بابا (يحدّث عن أنس بن مالك) ﵁ وهذا السند من خماسياته غرضه بيان متابعة سليمان بن طرخان لثابت بن أسلم (قال) أنس (أسرَّ) أي أخبر (إلى نبي الله ﷺ سرًّا) أي أمرًا مخفيًا عن غيري (فما أخبرت به) أي بذلك السر (أحدًا) من الناس (بعد) أي بعد وفاته ﷺ (ولقد سألتني عنه) أي عن ذلك السر والدتي (أم سليم فما أخبرتها به) أي بذلك السر وكتمانه سره عن أمه دليل على كمال عقله وعلمه مع صغره وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء اهـ سنوسي كما مر عن القرطبي.
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب عشرة أحاديث الأول حديث جرير بن عبد الله ذكره للاستدلال به على الجزء الأول من الترجمة وذكر فيه متابعة واحدة والثاني حديث جرير الثاني ذكره للاستشهاد وذكر فيه متابعتين والثالث حديث ابن عباس ذكره للاستدلال به على الجزء الثاني من الترجمة والرابع حديث ابن عمر ذكره للاستدلال به على الجزء الثالث من الترجمة والخامس حديث ابن عمر الثاني ذكره للاستشهاد وذكر فيه متابعةً واحدة والسادس حديث أم سليم ذكره للاستدلال به على الجزء الرابع من الترجمة وذكر فيه متابعتين والسابع حديث أم سليم الثاني ذكره للاستشهاد والعاشر حديث أنس بن مالك ذكره للاستشهاد وذكر فيه متابعة واحدة والله ﷾ أعلم.
***