٦٧٧٥ - (٠٠) (٠٠) وحدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ. ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أخْبَرَنَا هُشَيْمٌ. ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ. كُلُّهمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثلَهُ.
٦٧٧٦ - (٢٧١٩) (٦٩) حدّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يحدث، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "إِنَّ
ــ
ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة ثانيًا في حديث أسامة ﵁ فقال:
٦٧٧٥ - (٠٠) (٠٠) (حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة و) محمَّد بن عبد الله (بن نمير قالا: حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر) الأَزدِيّ سليمان بن حيان الكُوفيّ، صدوق، من (٨) روى عنه في (١٢) بابًا (ح وحدثنا يحيى بن يحيى) التَّمِيمِيّ النَّيْسَابُورِيّ (أخبرنا هشيم) بن بشير بوزق عظيم بن القاسم السلمي الواسطيّ، ثِقَة، من (٧) روى عنه في (١٨) بابًا (ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم) الحنظلي المروزي (أخبرنا جرير) بن عبد الحميد الضَّبِّيّ الكُوفيّ، ثِقَة، من (٨) روى عنه في (١٨) بابًا (كلهم) أي كل من أبي خالد وهشيم وجرير رووا (عن سليمان) بن طرخان (التَّيْميّ) البَصْرِيّ، غرضه بسوق هذه الأسانيد بيان متابعة هؤلاء الثلاثة لمعتمر بن سليمان وساقوا (بهذا الإسناد) يعني عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد (مثله) أي مثل ما رواه المعتمر عن أَبيه سليمان.
ثم استشهد المؤلف خامسًا لحديث أسامة الأول بحديث أبي سعيد ﵄ فقال:
٦٧٧٦ - (٢٧١٩) (٦٩) (حَدَّثَنَا محمَّد بن المثنَّى ومحمَّد بن بشار قالا: حَدَّثَنَا محمَّد بن جعفر حَدَّثَنَا شعبة عن أبي مسلمة) الأَزدِيّ القصير سعيد بن يزيد بن مسلمة البَصْرِيّ، ثِقَة، من (٤) روى عنه في (٥) أبواب (قال) أبو مسلمة: (سمعت أَبا نضرة) المنذر بن مالك بن قطعة العبدي العَوَقِي بفتح المهملة والواو وكسر القاف البَصْرِيّ، ثِقَة، من (٣) روى عنه في (١١) بابًا (يحدّث عن أبي سعيد) سعد بن مالك (الخُدرِيّ) ﵁ (عن النَّبِيّ ﷺ قال): وهذا السند من سداسياته (إن