عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمْزَةَ، (يَعْنِي الضَّبِّيَّ)، وَأبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أنسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ.
٧٢٣٢ - (٠٠) (٠٠) وحدّثنا أَبُو غَسانَ الْمِسْمَعِيُّ. حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَال: قَال رَسُولُ الله ﷺ: "بُعِثْتُ أَنا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَينِ".
قَال: وَضَمَّ السَّبَّابَةَ وَالوُسْطَى
ــ
عدي) السلمي البصري، ثقة، من (٩) روى عنه في (٨) أبواب (عن شعبة عن حمزة) بن عمر العائذي (يعني الضبي) نسبة إلى عائذ الله بن ضبة أبي عمر البصري، روى عن أنس بن مالك في الفتن وعلقمة بن وائل، ويروي عنه (م دس) وشعبة وابنه عمر، قال النسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال في التقريب: صدوق، من الرابعة، قال ابن حبان: وهم من ضبطه بالجيم والراء (و) عن (أبي التياح) يزيد بن حميد (عن أنس) ﵁. وهذا السند من خماسياته، غرضه بيان متابعة ابن أبي عدي لمحمد بن جعفر وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ في رواية هذا الحديث عن شعبة، وساق ابن أبي عدي (عن النبي ﷺ بمثل حديثهم) أي بمثل حديث هؤلاء الثلاثة.
ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة رابعًا في حديث أنس ﵁ فقال:
٧٢٣٢ - (٠٠) (٠٠) (وحدثنا أبو غسان المسمعي) مالك بن عبد الواحد البصري، ثقة، من (١٠) روى عنه في (١٠) أبواب (حدثنا معتمر) بن سليمان بن طرخان التيمي البصري، ثقة، من (٩) (عن أبيه) سليمان بن طرخان، ثقة، من (٥) (عن معبد) بن هلال العنزي البصري، ثقة، من (٤) روى عنه في (٣) أبواب (عن أنس) بن مالك. وهذا السند من خماسياته، غرضه بيان متابعة معبد لمن روى عن أنس (قال) أنس (قال رسول الله ﷺ بُعثت أنا والساعة كهاتين، قال) أنس (وضم) النبي ﷺ (السبابة والوسطى).
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثالثًا لحديث ابن مسعود مع عائشة ﵄ فقال: