٤٦١٨ - (٠٠) (٠٠) وحدّثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِ حَدِيثهِمْ.
٤٦١٩ - (٠٠) (٠٠) وحدّثني أبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيوَةَ؛ أن أَبَا يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيرَةَ حَدَّثَهُ. قَال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيرَةَ يَقُولُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. بِذلِكَ. وَقَال: "مَنْ أَطَاعَ الأمَيرَ" وَلَمْ يَقُل: "أَمِيرِي". وَكَذلِكَ فِي حَدِيثِ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ.
٤٦٢٠ - (٠٠) (٠٠) وحدّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ
ــ
٤٦١٨ - (٠٠) (٠٠) (وحدثنا محمد بن رافع) القشيري النيسابوري (حدثنا عبد الرزاق) بن همام الصنعاني (حدثنا معمر) بن راشد الأزدي البصري (عن همام بن منبه) بن كامل الصنعاني (عن أبي هريرة) ﵁ وهذا السند من خماسياته غرضه بيان متابعة همام لمن روى عن أبي هريرة (عن النبي ﷺ وساق همام (بمثل حديثهم) أي بمثل حديث الأعرج وأبي سلمة وأبي علقمة ثم ذكر المؤلف المتابعة سادسًا فقال.
٤٦١٩ - (٠٠) (٠٠) (وحدثني أبو الطاهر) أحمد بن عمرو بن سرح الأموي المصري (أخبرنا ابن وهب عن حيوة) بن شريح بن صفوان التجيبي المحصري ثقة، من (٧) (أن أبا يونى مولى أبي هريرة) اسمه سليم بن جبير الدوسي المصري ثقة، من (٣) (حدثه) أي حدث لحيوة بن شريح (قال) أبو يونس: (سمعت أبا هريرة يقول) ويروي (عن رسول الله ﷺ بذلك) الحديث السابق يعني قوله من أطاعني فقد أطاع الله الخ (و) لكن (قال) أبو يونس في روايته (من أطاع الأمير ولم يقل) أبو يونس في روايته من أطاع (أميري) بالإضافة إلى الياء (وكذلك في حديث همام) بن منبه وروايته (عن أبر هريرة) ﵁ لفظة من أطاع الأمير بأداة التعريف وهذا السند من خماسياته غرضه بيان متابعة أبي يونس لمن روى عن أبي هريرة ﵁ ثم استشهد المؤلف ثانيًا لحديث ابن عباس بحديث آخر لأبي هريرة ﵃ فقال.
٤٦٢٠ - (١٧٨٧) (١٣٢) (وحدثنا سعيد بن منصور) بن شعبة أبو عثمان الخراساني