بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
٢٤ - كتاب فضلائل النبي ﷺ وفواضله ﵊
٦٨٧ - (١) باب كونه ﷺ مختارًا من خيار الناس، وتسليم الحجر عليه وتفضيله على جميع الخلق، وبعض معجزاته، وتوكله
٥٧٩٦ - (٢٢٤٦) (١) حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ
ــ
٢٤ - كتاب فضائل النبي ﷺ وفواضله ﵊
والفضائل جمع فضيلة، والفضيلة النعم والمزايا اللازمة لصاحبها كالشجاعة والعلم لأن الاتصاف بهما لا يتوقف على تعدي أثرهما إلى الغير، والفواضل جمع فاضلة، والفاضلة النعم المتعدية إلى الغير كالإحسان والكرم والجود شوبري (فإن قلت) كل من الكرم والعلم إن أريد بهما الملكة كانا قاصرين وإن أريد بهما الأثر كانا متعديين (قلت) المراد بالمتعدية هي التي يتوقف تحقق معناها على وصول أثرها للغير والقاصرة نقيضها إذا عرفت ذلك علمت أن الشخص يتصف بالعلم وإن لم يُعلّم أحدًا ولا يتصف بالكرم إلَّا بعد الإعطاء اهـ حاشية سليمان البجيرمي على شرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام قاضي زكريا الأنصاري.
٦٨٧ - (١) باب كونه ﷺ مختارًا من خيار الناس، وتسليم الحجر عليه وتفضيله على جميع الخلق، وبعض معجزاته، وتوكله
٥٧٩٦ - (٢٢٤٦) (١) (حَدَّثَنَا محمد بن مهران) بكسر الميم وسكون الهاء الجمال بالجيم أبو جعفر (الرازي) ثقة، من (١٠) روى عنه في (٦) أبواب، روى عنه (خ م د)