Baca Juz 5, halaman 243

وهو قسمان: قاطع، وظاهر:

الأول: القاطع، وهو الذي لا يحتمل غير العلية، كقوله تعالى في الفيء: ﴿كيلا يكون دولة﴾.

أي: إنما وجب تخميسه كيلا يتداوله الأغنياء بينهم، فلا يحصل للفقراء منه شيء.

والدولة -بالفتح والضم-.