والوصف الواحد لا يثبت به النقيضان.
لكن الفرق بينهما أن في القلب ثبت نقيض الحكم بأصل المستدل.
وفساد الوضع ثبت بأصل آخر، فلو ذكره بأصله كان هو القلب.
تنبيه: القلب في الحقيقة معارضه، فإنها تسليم دليل الخصم، وإقامة دليل آخر على خلاف مقتضاه، وهذا بعينه صادق على القلب.
إلا أن علة المعارضة وأصلها، قد يكون مغايرًا لعلة المستدل وأصله.