Baca Juz 1, halaman 369

فتكون ذات وجهين.

الخامس: العبادة إن وقعت في وقتها المعين ولم يسبق بأداء مختل، فأداء وإلا فإعادة.

هذا تقسيم خامس للحكم باعتبار متعلقة؛ إذ الأداء والقضاء والإعادة أقسام للفعل الذي تعلق به الحكم.

فالأداة: ما فعل في وقته المعين، أي: المضبوط بنفسه محدود