Baca Juz 6, halaman 175

فيجتمع المتنافيان فلا وجود لقاطعين متنافيين.

ولا فرق في ذلك بين العقلين والنقليين، والعقلي والنقلي. والكلام في النقليين حيث لا نسخ بينهما.

وأما التعادل بين الأمارتين: فإن كان في نظر المجتهد، فهو متفق