للوجوب، ونفي اللازم دليل على نفي الملزوم، فلم يكن وجوب قبل الشرع، فليس الوجوب عقليًا، إذ لو كان عقليًا لثبت قبل الشرع لوجود العقل قبل البعثة.
وقولهم: الرسول العقل، خلاف الظاهر.
وتخصيصهم العذاب بالدنيوي تخصيص بلا مخصص.
Kitab: Taisirul Wushul ila Minhajil Ushul · Pengarang: ابن إمام الكاملية
Baca Juz 2, halaman 99
Rujukan halaman ini: تيسير الوصول إلى منهاج الأصول، ج 2، ص 99 (SanadKitab #18274, hlm. urut 280)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.