Baca Juz 2, halaman 254

المشتق منه جزؤه، أي: جزء المشتق.

فإن العالم مثلًا ذات قام بها العلم، فلا يوجد المشتق دونه أي دون المشتق منه الذي هو جزؤه.

الثانية: شرط كونه أي كون المشتق حقيقة، دوام أصله وهو