أن يعمل عاملان لفظيان في معمول واحد. / ولا يصح أن يختلف إعرابان فيجمع بين نعتي هذين المعربين باسم واحد, لأن المرفوع إعرابًا يطالب به نعته, وللمنصوب إعرابًا يطالب به نعته, فلم يصح أن يجمع بين نعتيهما, فلذلك كان على القطع.
***
Kitab: Syarh al-Muqaddimah al-Muhsibah · Pengarang: ابن بابشاذ
Baca Juz 2, halaman 420
Rujukan halaman ini: شرح المقدمة المحسبة، ج 2، ص 420 (SanadKitab #18278, hlm. urut 332)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.