إلا وقد عرفت. وكلها إنما أتي بها للاختصار, لأنه لولاها لطال مع المظهر التكرار في كل موضع من أنواع الإخبار أو الاستخبار.
وهذا بين لا يحتاج معه إلى الإكثار. وبالله التوفيق.
Kitab: Syarh al-Muqaddimah al-Muhsibah · Pengarang: ابن بابشاذ
Baca Juz 1, halaman 160
Rujukan halaman ini: شرح المقدمة المحسبة، ج 1، ص 160 (SanadKitab #18278, hlm. urut 74)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.