ص: وهو خمسة أقسام:
نعت, وعطف بيان, وتوكيد, وبدل, ونسق.
وأفهم الحد: أن العامل في التابع هو العامل في لمتبوع. وهو رأى ابن مالك وابن الحاجب.
وخص الجمهور ذلك بغير البدل. وقالوا: إن العامل فيه محذوف من جنس الأول. وجزم في (شرح الشذور).
ش [أقسام التابع]
﴿وهو خمسة أقسام﴾ بالاستقراء:
- ﴿نعت﴾ , ويرادفه: الوصف, والصفة.
- ﴿وعطف بيان﴾ لما قبله.
- ﴿وتوكيد﴾: لفظى' أو معنوى.
- ﴿وبدل﴾.
- ﴿و﴾ عطف ﴿نسق﴾.
وبعضهم أطلق (العطف) وجعله شاملا للبيان, وبعضهم فصل في التأكيد.