أو (قضى بالشاهد واليمين، ونحوه)
لا يعم إذ الحجة هو المحكي، ولعله وقع في صورة خاصة تظن عمومه
وقيل: يعم، إذ هو عدل عارف فالظاهر الصدق، فوجب الاتباع، واحتمال الخصوص خلاف الظاهر.
Kitab: Al-Fa'iq fi Ushulil Fiqh · Pengarang: الصفي الهندي
أو (قضى بالشاهد واليمين، ونحوه)
لا يعم إذ الحجة هو المحكي، ولعله وقع في صورة خاصة تظن عمومه
وقيل: يعم، إذ هو عدل عارف فالظاهر الصدق، فوجب الاتباع، واحتمال الخصوص خلاف الظاهر.
Rujukan halaman ini: الفائق في أصول الفقه، ج 1، ص 296 (SanadKitab #18281, hlm. urut 264)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.