الجوابُ عن البابِ الثاني:
الذي يجوزُ في (أيٍّ) المضاف إلى موصولٍ إجراؤه على تقديرِ: أيهم, ولا يجوزُ أنْ تختلطَ الصلاتُ, فتُجعلَ صلةُ الأولِ أول الصلاتِ, وصلةُ الثاني ثانيَ الصلاتِ, بل تُجعلُ صلةُ الثاني أولَ الصلاتِ, وصلةُ الأولِ ثاني الصلاتِ, فتأملْ هذا, فإن عليه مدارَ الأمرِ.
وإذا اجتمع موصولانِ أو أكثرُ بُدئ بالموصولِ الأخيرِ, فقُدرَ بمنزلةِ الاسمِ الواحدِ, ثم الذي يليهِ مما قبله؛ لأنَّ الكلامَ يصحُّ بذلك؛ من أجلِ أنه مع صلتهِ في مَوضع الاسمِ المفردِ, فإذا رُفعَ مع صلتهِ, وجُعلَ في موضعه الاسم المفردُ؛ اتضحَ المعنى, وبانَ عللُ الإعرابِ على هذا الترتيبِ.
وتقولُ: أيُّ منْ رأيتَ أفضلُ؟ , وتقديرُه: أيهم أفضلُ؟ .
وتقولُ: أيُّ الذين رأيت أفضلُ؟ , ويجوزُ: أيُّ الذي رأيت أفضلُ؟ إذا كانَ (الذي) على طريقِ الجنسِ, ولا يجوزُ إذا كانَ على جهةِ العهدِ؛ لأنَّه بمنزلةِ: أيُّ زيدٍ أفضلُ؟ .
وتقول: أيُّ الذين رأيتَ في الدارِ أفضلُ؟ , فأيٌّ -هاهنا- تصلحُ أنْ تكونَ