ذهب العوض, وولي مالم يكن يصلح أن يليه في الأصل.
وفي التنزيل: ﴿أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ﴾ , و ﴿عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى﴾ , فهذا حسن للعوض.
ولا يحسن: قد علمت أن يقول ذاك, لسقوط العوض, فهو في دون منزلة: قد علمت أن لا يقول ذاك, وأقوى منه: قد علمت أن عبد الله منطلق, لأنه وإن ذهب العوض, فقد دخل على /١٣٥ أالاسم الذي حقه أن يدخل عليه في الأصل.