Baca Juz 4, halaman 168 - Hasyiyah Ibni Qa'id 'ala…

وَشُنْدُخُيَةٌ لِطَعَامِ إمْلَاكٍ عَلَى زَوْجَةٍ وَمِشْدَاخٌ لِمَأْكُولٍ فِي خَتْمَةِ الْقَارِئِ وَلَمْ يَخُصُّوهَا لِإِخَاءٍ، وَتَسَرٍّ بِاسْمٍ وَتُسَمَّى الدَّعْوَةُ الْعَامَّةُ الْجَفَلَى والْخَاصَّةَ النَّقَرَى، وَتُسَنُّ الْوَلِيمَةُ بِعَقْدٍ

وخرس نفاس شندخيَّة مملك ... حذاق صبي والبناء وكيرة

عقيقة مولودٍ ومشداخ قاريء ... وذبح أصب في ابتداء عتيرة

نقيعة سفر ثم تحفة قادم ... تسر وللإخاء عدُّوا عتيرة

وضيمة أتم دعوة الجفلى لمن ... يعمم في النقرى يخصص خيرة

ومأدبة اسم لمطلق دعوة ... فقد كملت بالنظم وهي ذخيرة

قوله: (وشندخيَّة: لطعام إملاك على زوجة) مأخوذ من قولهم: فرس مشندخ، أي: يتقدم غيره، سمي بذلك؛ لأنه يتقدم الدخول. "شرح إقناع". قوله: (ولم يخصوها) أي: الدعوة. قوله: (باسم) بل تشملهما المأدبة. قوله: (بعقد) وإن نكح أكثر من واحدة في عقد، أو عقود، أجزأته وليمة واحدة، إذا نوها عن الكل. "إقناع".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.