والحَصاة (¬١)، والغَرَر (¬٢)،
ونحوها من الكلمات الغريبة التي يختلف العلماء في تأويلها.
ومثل قوله: «لَا طَلَاقَ وَلَا عِتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ» (¬٣)، فإنهم فسَّروا الإغلاق بالإكراه.
قلت: هذا تفسير كثير من الحجازيين، ومنهم من فسَّره بالغضب، وهو تفسير العراقيين، ونصَّ عليه أحمد (¬٤) وأبو عبيد (¬٥) وأبو داود (¬٦).
ومنهم من فسَّره بجمع الثلاث في كلمةٍ واحدةٍ، فإنه (¬٧) مأخوذ من غلق
