Baca halaman 151 - Juz 1)

(بإسناده) (١) عن أبي هريرة (٢) أن النبي ﷺ قال: (ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء وإنما الوضوء من كل دم سائل) (٣) وهذا نص قاطع في الفرق.

فصل:

ينتقض الوضوء بخروج الدود (٥) (٤) من أحد السبيلين (٥) ولا ينتقض

(١) ما بين القوسين في العباسية فقط.

(٢) هو أبو هريرة الدوسي اختلف في إسمه واسم أبيه اختلافًا كثيرًا إلا أن الأكثرين على أنه عبد الرحمن بن صخر الدوسي صحابي جليل فقيه من كبار أئمة الفتوى ومن أوعية العلم قال الشافعي عنه إنه أحفظ من روى الحديث في دهره، أسلم عام خيبر وأكثر من ملازمة الرسول ﷺ ولذلك فهو ممن أكثر من الحديث عن رسول الله ﷺ وقد روى عنه ثمانمائة نفس أو أكثر من الصحابة والتابعين توفي بالمدينة سنة سبع وخمسين وقيل ثمان وقيل تسع وعمره ثمان وسبعون سنة انظر (الإصابة ٤/ ٢٠٢ - ٢١١، الإستيعاب ٤/ ٢٠٢ - ٢١٠، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٢ - ٣٧، تقريب التهذيب ٢/ ٤٨٤).

(٣) في إسناده محمَّد بن الفضل بن عطية وسفيان بن زياد وحجاج بن نصر وهم ضعفاء انظر (الدارقطني ١/ ١٥٧، نصب الراية ١/ ٤٤، تقريب التهذيب ١/ ١٥٤، ٢/ ٢٠٠).

وقال ابن حجر إسناد هذا الحديث ضعيف جدًّا فيه محمَّد بن الفضل بن عطية وهو متروك انظر (تلخيص الحبير مع المجموع ٣١/ ٢).

(٤) في العباسية زيادة (هاء) لتكون مفرد.

(٥) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله ص ٢٠، شرح منتهى الإرادات ١/ ٦٤، الشرح الكبير ١/ ٨٠ هذا عند الحنابلة.

وقد وافقهم الحنفية والشافعية انظر (بدائع الصنائع ١/ ١٣٧، روضة الطالبين ١/ ٧٢).

أما المالكية فلا يقولون بالنقض انظر (الكافي لابن عبد البر ١/ ١٤٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.