الخلاف والشقاق إلا إلى الرجوع إلى المصلحة فهي غير مختلفة ولا متعارضة، فهي إذن سبب الوفاق والاتفاق المطلوب شرعا ص ٢٥٩ - ٢٦٠.
ثم إذا هو يُحيلنا إلى النصوص والإجماع في العبادات والمقدرات. ص ٢٧٤.
فكيف يقول: إنها مختلفة متعارضة، ثم يحيلنا إليها في أهم القضايا العبادات والمقدرات؟
هذا ما أردت التنبيه إليه في هذه العجالة، والله أعلم (١).