وإلى هذا المعنى أشار النبي ﷺ بقوله: (ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه؛ تعلمون أنه أعور ...) الحديث.
ويحتما أن أحدا من الأنبياء لم يكاشف، أو لم يخبر بأنه أعور.
ويحتمل أنه أخبر، ولم يقدر له أن يخبر عنه كرامة لنبينا ﷺ حتى يكون هو الذي يبين بهذا الوصف دحوض حجته الداحضة، ويبصر بأهله جهال العوام، فضلا عن ذوي اللباب والأفهام.
] ٤١٠٥ [ومنه قوله ﷺ في حديث أبي سعيد الخدري ﵁: (فتلقاه المسالح مسالح الدجال).
المسالح: جمع مسلحة، وهم قوم ذوو سلاح، وقد مر تفسيرها.
وفيه: (فيوشر بالميشار). يقال: وشرت الخشبة بالميشار، وهو غير مهموز، وفي معناه: نشرت الخشبة بالمنشار بالنون، وفي هذا الحديث بالياء لا غير، يدل عليه قوله: فيوشر.