[٥١٩]- ومنه حديث أبي هريرة- ﵁ عن النبي ﷺ يقطع الصلاة المرأة والحمار [٨٠/ب] والكلب، وبقي ذلك مثل مؤخرة الرحل. ويروى مثله عن أبي ذر- ﵁ عن النبي ﷺ، وفي رواية: و (الكلب الأسود) وفي رواية ابن عباس- ﵁: (والمرأة الحائض) وقد أخذ بعض العلماء بظواهر هذه الأحاديث، والجمهور على خلاف ذلك.
وقد أورد المؤلف ﵀ بعد هذا الحديث ما يدفع القول بظاهره.
[٥٢٠] فمن ذلك حديث عائشة- ﵂: (وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة).
[٥٢١] ومنه حديث ابن عباس (فمررت بين يدي الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع).
(ومن الحسان)
[٥٢٤] حديث المقداد بن الأسود- ﵁ (ولا يصمد له صمدا)، يقول: صمدت صمده أي: قصدت قصده، والصمد القصد، يريد أنه كان لا يجعل ذلك الشيء تلقاء وجهه؛ بل يجعله على جانبه الأيمن أو الأيسر؛ وذلك والله أعلم لتنزهه عن التشبه بمن عبد الأشخاص فيتوجه إليه كل التوجه، ويصمد له صمدًا مستقيما.