[٣٢٣٩] ومنه قوله ﷺ في حديث عائشة- ﵂ (ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه). تستخلقي بالقاف أي: لا تعديه خلقا، واستخلق نقيض استجد، ومن الناس من يرويه بالفاء من الخلف، وهو العوض، ولفظ الحديث يشهد بفساده، وهو أن استعمال الاستخلاف على هذا المعنى إنما يصح مع (من) الجارة. تقول: استخلفت منه، وأما قولك: استخلفته أي: جعلته خلفيتي، فلا يستقيم هنالك. وهذا حديث فيه مقال عند أهل النقل من قبل صالح بن حسان، فإنه منكر الحديث.
[٣٢٤٠] ومنه حديث أبي أمامة-﵁ عن النبي ﷺ: (إن البذاذة من الإيمان) البذاذة: