٨٣٧ - إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك.
(صحيح) (م ت) عن طلحة. (المشكاة ٧٧٥)
٨٣٨ - إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل (١) فلا يضرك من مر بين يديك.
(صحيح) (د) عن طلحة بن عبيد اللَّه. (صحيح أبي داود ٦٨٦)
٨٣٩ - إن الشيطان عرض لي، فشد عليّ ليقطع الصلاة علي، فأمكنني اللَّه تعالى منه فذعته (٢)، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان: ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ [ص: ٣٥] فرده اللَّه خاسئًا.
(صحيح) (خ) عن أبي هريرة (٣). (المشكاة ٩٨٧)
٨٤٠ - لأن يقوم أحدكم أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي.
(صحيح) (حم هـ الضياء) عن زيد بن خالد. (الترغيب ٥٥٩)
٨٤١ - لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه (٤) لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه.
(صحيح) (مالك ق) عن أبي جهيم. (صحيح أبي داود ٦٩٨)
٨٤٢ - ليضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل (٥) ولا يضره ما مر بين يديه (٦).
(صحيح) (الطيالسي حب) عن طلحة. (صحيح أبي داود ٦٨٦)
٨٤٣ - مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره من مر بين يديه.
(صحيح) (حم هـ) عن طلحة. (المشكاة ٧٧٥)