كفه أو بسائر أعضائه من فوق الثوب أو من تحته انتقضت طهارته. قال الأبهري: وعلى هذا كان يعمل شيوخنا كلهم.
وذهب أبو حنيفة وأصحابه إلى أن الوضوء لا ينتقض من مس الذكر، قالوا: وقد قال يحيى بن معين وابن حنبل: لم يصح حديث في مس الذكر عن النبي ﷺ، قالوا ولو صح لكان معارضًا لحديث طلق بن علي حين سأل النبي ﷺ عن الوضوء من مس الذكر، فقال: >. فوجب