قال في حديث آخر: >. قال البخاري: يعني لم يمسح بها.
ففي هذا دليل أنه غسل جسده غير أعضاء الوضوء المقدم غسلها، كذلك استدل به البخاري.
[فصل-٣ - : في موجبات الغسل]
قال بعض علمائنا: ويجب الغسل من خمسة أوجه: من إنزال الماء الدافق للذة، من جماع أو احتلام أو غيره، ومن التقاء الختانين أنزلا أم لا، ومن الحيض والنفاس، وبإسلام الكافر.
[فصل-٤ - : أنواع الغسل المسنون]
والغسل المسنون خمسة أغسال: غسل الجمعة، وغسل العيدين، وغسل