المريد؛ فإن النفس متحركة بالإرادة، وحركتها الإرادية لها من لوازم ذاتها، والإرادة تستلزم مرادًا يكون مُتصوَّرًا لها، متميزًا عندها؛ فإن لم تتصور الحق وتطلبه وتُرِدْهُ (¬١) تصوَّرتِ الباطلَ وطلبته وأرادته ولا بدَّ.
وهذا يتبين بالباب الذي بعده، فنقول:
Kitab: Ighatsatul Lahfan (Atha'at) · Pengarang: ابن القيم
Baca Juz 1, halaman 38
Rujukan halaman ini: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ط عطاءات العلم، ج 1، ص 38 (SanadKitab #18612, hlm. urut 80)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.