عائد على السماء نفسها، على لغة من يقول بتذكيرها (١)، قال الشاعر:
فَلَو رفع السماءُ إليهِ قوماً. . . لحِقنا بالسماءِ مع السحابِ (٢)
والسماء: يُذكّر ويؤنث، قال الله ﷿: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ (٣) وقال تعالى: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ (٤).
وقوله: ﴿ظُلُمَاتٍ﴾: جمع ظُلْمة، وضمّة اللام على الإتباع لضمة (٥) الظاء (٦).
وقرأ الأعمش: (ظلمات) بسكون اللام على أصل الكلام؛ لأنها ساكنة في التوحيد (٧)، كقول الشاعر:
