Baca Juz 3, halaman 184 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقال الحسن في هذِه الآية: هن (١) عجائزكم الغُمْصَ (٢) الرُّمْص (٣) العُمْش (٤)، طُهِّرن من قذرات (٥) الدنيا (٦).

= انظر: "سنن الترمذي" كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في كلام الحور العين (٢٥٦٤)، (٢٥٦٥)، "الترغيب والترهيب" ٤/ ٤٤٧، "صفة الجنة" لأبي نعيم (٣٧٩) وغيره، "مجمع الزوائد" ١٠/ ٤١٨ - ٤١٩، "صفة الجنة" لابن كثير (ص ١٩٥)، "حادي الأرواح" لابن القيم (ص ٢٩١).

(١) في (ج)، (ش): (هي). وفي (ف): (ما هن).

(٢) يقال: غمِصت العين ورمِصت، من الغمص والرمص، وهو البياض الذي تقطعه العين ويجتمع في زوايا الأجفان، والرمص: الرطب منه، والغمص: اليابس. "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٢/ ٢٦٣ (رمص) ٣/ ٣٨٧ (غمص).

(٣) ساقطة من (ف).

(٤) الأعمش: الفاسد العين الذي تغسق عيناه، ومثله الأرمص. والعَمَش: أن لا تزال العين تُسيل الدمع ولا يكاد الأعمش يبصر بها، وقيل: العَمَش ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها في أكثر أوقاتها. رجل أعمش وامرأة عمشاء: بينا العَمَش. "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ٣٩٨ (عمش)، "المصباح المنير" للفيومي (ص ١٦٣) عمش.

(٥) في (ف): (قذارات).

(٦) ذكره في "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٢٦٠ عن الحسن.

وأخرج الطبري في "جامع البيان " ٢٧/ ١٨٦، والطبراني في "المعجم الأوسط" ٣/ ٢٧٨ (٣١٤١) من طريق: سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن البصري، عن أمه، عن أم سلمة زوج النبي ﷺ قالت: قلت: يا رسول، أخبرني عن قول الله ﷿: ﴿وَحُورٌ عِينٌ (٢٢)﴾ الحديث. وفيه: قلت: يا رسول الله، فأخبرني عن قوله: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧)﴾ قال: "هن اللواتي قُبضن في دار الدنيا عجائز رمصًا شمطًا، خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري". . الحديث.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.