Baca Juz 3, halaman 220 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقال الحسن وقتادة: ﴿مَا تُبْدُونَ﴾ يعني: قولهم: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا﴾، ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ يعني: قولهم: لن يخلق الله خلقًا (أفضل ولا أكرم عليه منا) (١).

القول (٢) في حد الاسم وأقسامه:

قال أصحابنا: الاسم كل لفظة دلت علي معنى ما، (وشيء ما) (٣)

= بسنده-: هذا سياق غريب، وفيه أشياء فيه انظر يطول مناقشتها، وهذا الإسناد إلى ابن عباس يُروى به تفسير مشهور، وذكر أحمد شاكر أن الطبري لم يروه لصحته. .

وأخرجه ابن جرير -أيضًا- في "جامع البيان" ١/ ٢٢٢ بسنده عن ابن عباس، وابن مسعود، وناس من أصحاب النبي ﷺ.

قال ابن كثير: فهذا الإسناد إلى هؤلاء الصحابة مشهور في "تفسير السدي" ويقع فيه إسرائيليات كثيرة، فلعل بعضها مدرج ليس من كلام الصحابة، أو أنهم أخذوه من بعض الكتب المتقدمة.

وانظر -في هذا-: "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ٨١، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ٦٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٣٠٠، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ١٠١.

(١) في (ج)، (ت): أفضل ولا أعلم ولا أكرم عليه منا.

والأثر: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٢٢٢ - ٢٢٣ عن الحسن وقتادة -بلفظ طويل- وفي آخره: . . فقال: ﴿أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ قال: أما ما أبدَوا، فقولهم: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾، وأما ما كتموا، فقول بعضهم لبعض: نحن خير منه وأعلم.

وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٨٠، والواحدي في "البسيط" ٢/ ٧٣٣، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٠١.

(٢) طمس في (س).

(٣) ساقطة من (ت).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.