قرأ ابن عامر، وعبد الوارث، والمغيرة، ويحيى بن الحارث وابن أبي شهاب (وَكُلٌّ) رفع (٣) وكذلك هو في مصاحف أهل الشام (٤).
وقراء الباقون: ﴿وَكُلًّا﴾ بالنصب على ما في مصاحفهم (٥)، فمن رفع فعلى الابتداء، والأصل: ﴿وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى﴾ فحذف الضمير؛ لأنَّ المعنى مفهوم، ومن نصب فعلى إيقاع الفعل عليه وهو وجه الكلام (٦) ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾.