وكذلك هو في مصحف أُبي (المتصدقين) (١)، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم.
﴿وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ عطف الفعل على الاسم، لأنَّ الاسم في معنى الفعل فالألف واللام فيهما بمعنى الذي والتي، أي: إنَّ الذين صدقوا وأقرضوا، ويتحمل اسم الفاعل الضمير كما يتحمل الفعل (٢).
قال الشاعر (٣):
أصبحت لا أحمل السلاح ولا ... أَمْلِكُ رَأْسَ البَعير إنْ نَفَرا
والذِّئْبَ أَخْشَاهُ إن مررتُ به ... وَحْدِي وَأخشى الريَّاح والمطرا (٤)
أي: وأخشى الذئب أخشاه، لأنَّ في صدر الكلام فعلًا.
وقوله: ﴿قَرْضًا حَسَنًا﴾ بالصدقة والنفقة في سبيل الله (٥).
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 26، ص 72 (SanadKitab #18686, hlm. urut 13883)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.